fedora 2007-10-18 16:10
金庸笔下杨过的原型是徐志摩 小龙女原型陆小曼
小龙女的名字比她的来历更加蹊跷莫名。她本是被扔在重阳宫外的弃婴，被古墓派第二代传人收养，并授以武功。“丘处机道：‘这姓龙的女子名字叫作甚么，外人自然无从得知，那些邪魔外道都叫她小龙女，咱们也就这般称呼她罢’”，而‘那些邪魔外道’之所以知道世间有小龙女其人，得诸她的师姊李莫愁。
小龙女的父亲姓龙？她妈姓龙？还是她师父姓龙？这名字是她父母起的？她师父起的？还是她自己起的？
这个问题困扰我十余载，总算于2007年大彻大悟：小龙女的名字，是金庸给起的！
我在《破译金庸密码》中这样解读这个名字：小龙女——在杨过口中呼作“龙儿”。金庸的表哥徐志摩《爱眉小札》对陆小曼的称呼计有：“小龙”、“爱龙”、 “龙龙”、“我最甜的龙儿”四种。徐诗《我来扬子江边买一把莲蓬》：“忍含着一眼悲泪——我想着你，我想着你，啊小龙！”。
此外，没有多作解释。
此后承网友寒雪牵魂箫教示：“小龙女这个名字应该得自‘吴城小龙女’，吴城小龙女的词‘荆州亭题柱’后人评价很高，被收录进了《白香词谱》作范词。但她的生平事迹不详。《白香词谱》金庸焉有不看之理？”
有些网友夸我‘渊博’，于我绝对是‘不虞之誉’，我的‘渊博’程度只够让我知道真正的‘渊博’是怎么回事。例如《白香词谱》就不曾寓目，‘吴城小龙女’其人此前也是闻所未闻。
或许小龙女之名，与‘吴城小龙女’其人确有关联？而我的初衷终于未改：《神雕侠侣》一书与徐志摩陆小曼的惊世婚恋关系实非浅鲜。或许是我太过敏，总感觉这70年来许多言情作品的背后，隐约可见徐志摩的背影。
“问世间情为何物？”，直教人读《神雕侠侣》！〈神雕〉说是武侠小说，毋宁认作言情之作。金庸立意要写出一个惊世骇俗、惊天动地、惊心动魄、惊涛骇浪的爱情传说。小说当然出自虚构，想来以金庸的大才，也不能完全向壁虚造，一无所本，多多少少总是以自己所遭遇或所闻见的实事为蓝本，加以提炼、敷演而成。
“〈神雕〉企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。”（〈神雕。后记〉）
如果〈神雕〉故事确有蓝本，一定与“世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束”有关，但不会是师生恋，因为“师生不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在”，不仅不复存在，甚至成为时尚，例如我们的文化旗手伟大的鲁迅先生就是与自己的学生许广平先同居后结婚的，当时也不见社会有多大的反对反应。
1915年前后，查家“敬业堂”赫山房查枢卿成亲，娶徐申如（徐志摩的尊翁）的堂妹徐禄为妻。先后生下良铿、良镛、良钰、良镐四子。年幼时，查良镛常随父母到舅家作客，与表兄徐志摩曾有数面之缘。1931年，志摩遇难身亡，翌年春上，灵柩迎回海宁安葬，8岁的查良镛随母前往吊唁。
1922年，徐志摩和有夫之妇陆小曼坠入情网，与原配夫人张幼仪协议离婚，此举触犯、挑战了当时的‘世俗礼法’，遭到包括父母在内的亲朋好友的一致反对，社会上文坛中也是一片谴责、怒斥之声。在世人的冷眼观照下，二人终于在一起了，他们暇时也回海宁，住在新建“清远楼”，徐志摩称之为“香巢”。此巢今日犹存，大门匾额为“诗人徐志摩故居”字样，匾额下端有“表弟金庸敬题”的落款。