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茶道的高贵气质,只有大师的手才配得到。
对于一个拥有丰富心灵的人来说,平凡的事物上正显现着无限的美。高贵的智慧可以看到“平常”与“伟大”间相通、相和的内质。中国的智慧是安于现世的,在苦难与愉悦中安放自己的一切。同时也是通脱的,让身心从现世的安排中分离出来,独立地成为“自己”。这个“自己”服从一切,也凌驾于一切。所以,在一事一物面前,我们看到它,也看到自己。也所以,茶道是从日常琐事中,寻求超乎寻常的美。
可以飞翔的不是羽翼,而是超脱了束缚的心灵。无拘束的心灵里显现的是“无穷”的神秘和美。这种渴求与身俱来并无至尽。上天以其神秘的力安顿了人间,其内里错综并有序的正是精微的秩序。茶道的用意,明显地服从这种秩序。
人们精心构建的繁华,在苍苍生长的草木面前,只能是短暂的灰烬。大自然在平和、安顺的气质中,有着无上的力,人在这种力前倍感挫败,于是,把“我”的生命寄托于大自然的生命,求其真,求其美,也是中国人的现世观。
在我看来,茶道仪式的美,正在于对大自然的顺从与对待“平常”事物上的谨详安泰。这里的一切又是秩序的,秩序的精细也成为美的气质之一。茶道的追求正如诗的意境,在悲苦的现世里,企图从微渺的“美”里寻求栖身之道。
当我们的灵魂于伟大的灵魂相遇,“我”便消失了,并在“无我”里成全了一切。这一切都从潜意识中脱胎,当这种潜意识与大自然的神秘相通和,混如天成,茶道的用意便完美地显现了。
从茶的芬芳里,我们步入无尘如天庭的境遇;在水渐开的声响里,倾听松涛的热烈;茶味微苦,正是智慧里的达观,或茶味柔滑,如诗的灵魂在如烟弥漫。。 |
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