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电影史上的“马路天使们”
当世界电影意识首次充分觉醒的时候,摩天大楼的都市意象传递出早期电影对工业社会的想象,卓别林的电影乃至老上海的辉煌时代的“马路天使”对工业社会的想象竟是有些农业社会心态的,机器、摩天大楼、都市女人,都市生活的变奏跳动的太快了。早期电影有如此强的社会责任感,其商业意识尚未充分觉醒,本身是处在都市动作的最前沿,却是身穿旧时的秀才长衫了。
“天使”不是中国的一个概念,电影中却是地道的本土想法了。善恶斗争,下层劳动人民的美丽爱情,揭露了社会阴暗面。这些人也是与工业社会的形成有关的,生活在都市之中。和《女神》一样,电影中也有凶恶的上海流氓地痞,差不多同样也是逼婚了,是对工业社会中女性命运的关注。最终弱小势力付出了代价但在一些善良人的帮助下还有些许的希望。为什么总有一个恶男人和弱女子,早期电影与工业社会是否还包含着一个男性压迫女性的命题?下层的女性在工业社会并不是很容易生存的。
我没有做过切实的调查,但《女神》《马路天使》似乎真的制造了一种流行,它们触动了社会的神经,至少电影这种形式能够吸引大众的注意力,电影形式的流行、都市前卫性质与电影表达的对底层生活的忧虑、对社会的批判,这两者之间的关系也很有意思,是否是大众文化早期批判性质的显露?从早期电影中,可以发现很多有趣的二元对立性质的东西。这些对立在每个时代的电影中或多或少都能发现一些,这与早期电影对工业社会的批判,对都市的想象也不无关系。说到现代诗、当代诗真正具有“都市性”的似乎难得一见,上海的颓废派诗人是否也是拾得外国人历史上的牙慧也未可知,是很可疑的。文艺对工业社会总带有一些批判性,甚至有些恐惧。也许是着眼点的问题,都市想象也并不是一个单一的东西,它也可能有多个方面的发现。新感觉派小说的出现无疑是现代小说的一个突破.
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本帖最后由 qq 于 2008-7-8 21:35 编辑 ]