莫扎特传下载电影莫扎特传下载
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《莫扎特传》(Amadeus HDTV1080i DTS)[HDTV]下载
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　 呜呼哀哉！这人！
　　萨列里的伤痛是谁能忍受的？在莫扎特出现之前，他始终笃信自己的音乐天赋，对于一个出身于宫廷乐师家庭的莫扎特来说，成为音乐的奴婢并不是件在大海上造个开关门的难事，然而，对于一个整天摸爬滚打在一个完全没有艺术情趣的家庭中的萨列里来说，他却把音乐奉为了拯救他世俗生命的圣水，他无数次的企求上帝让他获得创造本能的恩泽，当阻挡他委身音乐的父亲突丧命的时刻，萨列里似乎已经看见音乐的神女向他抛送媚眼儿。这就说明他本身并不是一个只用一双大脚想着怎么靠教人弹琴混饭吃的匠人，他对艺术有着最虔诚的心境和最敬畏的谦虚，他知道何为艺术之“大美”，那像美杜沙一般招摇的美啊，像末日般的寂静和甜蜜，艺术那阔大而辽远的深沉境遇只要在萨列里面前撩起一角面纱，他就立即愿意凝固成一尊蠢笨的石像，生命僵硬了，但却是背负着上帝的怜悯与眷顾而沉入了艺术内核的深潭。
　　正是因为他如此懂得何为真正的音乐，如此呼天抢地、痛哭流涕地渴望上帝能翻动一下眼皮，给他一个正眼，所以当他在影片一开头发现简直就是上帝在直接发语的音乐竟然是由一个疯癫的臭无赖所谱出之时，他为何呆若木鸡，仿佛一棵被雷电一掌劈中的朽树摇晃欲倒。这简直是对萨列里一种最高的侮辱，上帝在挑选臣民的时候将他忽略，这的确使他痛苦，但是凭借内心对神的完全信仰和跪倒，使得萨列里完全有可能转而匍匐在那个演奏上帝旨意的人脚下，并且不管上头覆盖着多么厚实的跋山涉水的污泥，他都会像吃圣餐一样诚心实意地舔食干净。他的愤怒，是因为这个被上帝挑中作命官的家伙，根本就是个傻子爸和疯子妈生出的一个青出于蓝而胜于蓝的怪胎。动辄满口胡言乱语、插科打诨、疯耍癫闹，这些蠢人的举止是一把全宇宙最强悍的铁锹，这铁锹在莫扎特和萨列里之间疯狂地凿出了一道天险，没有任何一座足够强壮的桥可以跨越它，萨列里不可能同莫扎特探讨任何所谓艺术的真谛、音乐的灵魂，因为这个傻蛋只知道摸女人屁股和尽最大努力把自己往丑里打扮。

　　萨列里根本无法和他对话，上帝对他进行了双重背弃，上帝和上帝的走狗都是他没有资格为之效劳的。萨列里在看到莫扎特的那一刻，他清楚地看见上帝就站在莫扎特的身后，他情绪激动地剖开胸膛，向上帝献上他还在金盘中挣扎的心，上帝冲他扒了扒眼皮，啐了口唾沫；他转而爬向莫扎特，但莫扎特干脆一把抢过盘子扔了，耸了耸肩说，这也叫“心”？
　　人们总是觊觎天才的神智，即便他们向人群伸出最尖利的爪子，也会有不计其数的不要命的人疯扑上去搂住狂吻，殊不知，天才都是最自私自利的人，他们是最虚荣的人，他们才是上帝真正的宠儿，他们的生命才是有神的落款的伟大作品。他们貌似在现实中饱受创伤、惨遭打击，殊不知这个时候天才们都在暗地里阴险地笑，皮鞭像疯狗一样地咬在他们肉生生的身体上，他们觉得这简直像四月的春风一般纯美而温煦，比一个处子的肌肤还要让他们心旌荡漾、意乱情迷，他们昂着头，瘪着脸，在砧板上嗷嗷大叫的模样都是在做样子，实际目的是不让更多的人发现天才最根本的秘密和神最慷慨的打赏就是“受难”，“嘘......一般人我不告诉他”，天才瞪大眼睛，撅着小嘴儿，煞有介事地看着你，天才的经验只有在天才之间流传，只有天才的体格才能负荷，天才的事业庸人尽管走开，“哈哈哈哈”，天才站在巴别塔的最高处朝可怜的世人大喷口水，他们遮挡了太阳公正的光芒，他们已经晒得头疼脑热，但是处于他们阴影下的那些人却面黄肌瘦，等待着他们在肆无忌惮的讥讽和嘲笑之后，施舍一点点儿还不够鹦鹉塞牙缝的精神面包屑。这帮家伙是流氓是痞子，仗着背后撑腰的老板不死之身谁都招惹不起，为所欲为、横行霸道，是他们，喝光了文学女神赏给全人类的水，人们要屈辱地跪在他们脸前听他们无耻的大侃特聊才能获得唾沫星的滋润；他们摘光了音乐女神给人类的所有硕果，可怜的人只能翘着屁股跟在他们身后捡起又小又烂的衰果子以抚慰自己萎缩得像核桃一样难看的胃。即便如此，天才们还是觉得不够，他们的胃口实在太大了，在天上，他们饮风吸露，吞云吐雾，即便把一个人间放到饭桌上让他们一口吞下，他们也绝不会打出一个响亮亮的饱嗝，这帮食欲可怕的伙夫啊，剔牙的模样让人憎恨。

　　作庸人是那么容易的吗？何况还是一个知道自己俨然已经是个庸人的萨列里，他从扎满荆刺的地上颤巍巍地站起来，红着眼，咧开了最痛苦的嘴：“既然你给了欲望，为什么你没有给我能力！”上帝左看看、右看看，有点儿尴尬地抿住嘴摸了摸头顶，他摸索住一根头发用力一拽，原来是根白头发，萨列里的问题也让上帝长白头发了。萨列里无法派遣的痛苦又一次气嘶力竭地滩倒一地，对于他来说，没有任何事情可以证明自己的价值，或许，只要莫扎特一句的稍稍赞许，便可以使他抱住莫扎特表达自己做牛做马的心愿，他对莫扎特的情感何止是嫉妒那么小儿科。只是，莫扎特伸用撅屁股代替了撅嘴。萨列里是这部影片中最为悲哀的人，这是天地的 “大悲”，奥地利皇帝、萨列里的拥簇者并不悲哀，因为他并不知道什么是上帝的声音，于是驴鸣狗吠和神的旨意在他看来根本就是同一个娘的孩子，莫扎特也不悲哀，因为他是神的孩子，神烧制了最可口的饭菜，待到日薄西山，她便倚在门框上，一声声地呼唤这个在人间的田头上撒野的孩子，复归大地的子宫。只有萨列里，当他知道做老鼠是多么恶心却还要继续完成这台闹剧之时，他唯一的办法便是杀死莫扎特，杀死这只多嘴的知更鸟，既然没有所谓创造光明的能力，他就索性与黑暗永结百年之好。这是何其伟大的复仇，虽然他为此付出了永遭精神流放的代价，但是至少这个堂吉诃德在向着权威发起一次次的冲锋，他要挑战神定的阶级等级观念，虽然，他的失败早已成为神和莫扎特在饭桌上的笑料。
　　莫扎特并不是完全看不起萨列里的，在他临死前的一刻他向萨列里发表了歉意，为他毫不客气地修改萨列里为他作的进行曲，为他毫无愧色地接受萨列里的一次次帮助。也许，天才才是嫉妒心最重的人，哪怕听到一个婴儿的啼哭微微具有天才的韵律，他也会咬牙切齿地冲上前捂死那个孩子，“哼哼，天才也是一般人能当得了的吗？”——天才把皮开肉绽的背露给芸芸众生，得意洋洋地如是说。天才在人世的公共汽车上占了个座，除了死，谁也不能把他拉开。
　　萨列里在这部影片中最终成为了神座上的祭品，莫扎特的天才生命需要他的“迫害”才能得以最终完成，即便没有哪个硬心肠愿意充当这个“刽子手”，天才也一定会利用自己的无耻来逼出一个。他的大崩溃需要根自燃的引子，他的大崩溃就建立在萨列里的精神支撑完全倒塌之上。
　　 其实萨列里也是上帝挑选出的人，上帝通过他，成全了自己的天才。

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