茶道作为一种仪式

xingci

茶道的高贵气质，只有大师的手才配得到。

对于一个拥有丰富心灵的人来说，平凡的事物上正显现着无限的美。高贵的智慧可以看到“平常”与“伟大”间相通、相和的内质。中国的智慧是安于现世的，在苦难与愉悦中安放自己的一切。同时也是通脱的，让身心从现世的安排中分离出来，独立地成为“自己”。这个“自己”服从一切，也凌驾于一切。所以，在一事一物面前，我们看到它，也看到自己。也所以，茶道是从日常琐事中，寻求超乎寻常的美。

可以飞翔的不是羽翼，而是超脱了束缚的心灵。无拘束的心灵里显现的是“无穷”的神秘和美。这种渴求与身俱来并无至尽。上天以其神秘的力安顿了人间，其内里错综并有序的正是精微的秩序。茶道的用意，明显地服从这种秩序。

人们精心构建的繁华，在苍苍生长的草木面前，只能是短暂的灰烬。大自然在平和、安顺的气质中，有着无上的力，人在这种力前倍感挫败，于是，把“我”的生命寄托于大自然的生命，求其真，求其美，也是中国人的现世观。

在我看来，茶道仪式的美，正在于对大自然的顺从与对待“平常”事物上的谨详安泰。这里的一切又是秩序的，秩序的精细也成为美的气质之一。茶道的追求正如诗的意境，在悲苦的现世里，企图从微渺的“美”里寻求栖身之道。

当我们的灵魂于伟大的灵魂相遇，“我”便消失了，并在“无我”里成全了一切。这一切都从潜意识中脱胎，当这种潜意识与大自然的神秘相通和，混如天成，茶道的用意便完美地显现了。

从茶的芬芳里，我们步入无尘如天庭的境遇；在水渐开的声响里，倾听松涛的热烈；茶味微苦，正是智慧里的达观，或茶味柔滑，如诗的灵魂在如烟弥漫。。