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[推荐] 霍元甲:尚武之路,自强不息

本主题由 qq 于 2008-10-24 11:19 设置高亮

霍元甲:尚武之路,自强不息

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  一、
  
  霍元甲这部电影,优点和缺点几乎都很明显。
  
  缺点大家都看的出来,就是前半段的说教非常生硬,令普通观众难以接受,而且由于国内上映的版本删节比较多,影响了整体剧情的流畅度。优点,总的来说,作为一部凝结了李连杰半生感悟的作者电影,作为一部袁八爷为功夫皇帝度身定做的武术电影,它的诚意和水准,基本上可以使大家原谅那么一点微不足道的瑕疵。
  
  武术桥段,一场接一场,目不暇接,几乎每一场都可以被列入教科书,这是因为,它们各自展示出了不同的流派和技法。我不懂武术,仅仅就能够理解的地方说上一二。
  
  刚开始的三段和国外武术家的对打,是李连杰本人全面扎实的武术功底的展现:中间有一些时间比较长而不经切换的镜头,是非常过瘾的,比较可惜的就是这些赫赫有名的武术家,在李的手下都走不了几招,这在另外一方面,也证明了中国武术的多样性和均衡是天下无双的。
  
  出来的时候我和灵子笑着说,武打还是后来和津门高手更为过瘾一些,这是不是证明了真正的高手还是中国人?影片逐渐展开之后,每隔一二十分钟,就会有一段擂台对打,这个密集程度肯定超过了李以前所有的电影,而风格上来说,也是多种多样的。令人印象深刻的,则是霍元甲和赵健、和秦爷两段。
  
  赵健练的是外家功力,横练出一身刀枪不入的筋骨,走南闯北的历练,也让他在实战经验上一点也不落下风。外家功夫有一个特点,下盘非常的扎实,全身关节也较常人更加坚硬,弥补了练武之人关节常常薄弱的缺陷。赵健在和霍的比拼之中,充分展现了他这方面的特长,霍接连用手足攻击其腿部关节,却不能撼其寸分,反倒被他的一身横练震出数米远。
  
  霍在与其打斗时,运用的巧劲派不上用场。此时,他只能依靠内力与赵硬扛,中间的转折就发生在他与赵以拳对拳拚内力的几招上。赵的内力被打散,心神不宁,这时候霍便乘虚而入,他改变了策略,不攻其下盘,却折其手臂和手指关节。这种战术运用的是非常成功的,赵手指手臂被折后,基本上斗志就没有了,这时霍再攻其胯部关节,他便失去了抵抗力。
  
  这场打斗中,李连杰实打实的走了一回梅花桩,让人大开眼界。

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  和秦爷的打斗,在霍元甲人生当中的转折意义先按下不表,单就其技法来看,极尽惨烈霸道,生死相搏,刚烈至极,血腥的程度令身边有些观众不忍卒睹。而这一场打斗,也正如一些评论所言,其实战程度达到了一个高峰,有些细节很好的起到了衬托作用。譬如,霍和秦两把刀上斑斑的缺口,多次给了近镜头。李最后空手入白刃,夺下秦爷金背连环刀,非常的漂亮,但不得不承认,他在刀法的造诣上,不如秦爷。
  
  双方的武功,都非常的霸道刚猛,毫无花巧,以硬碰硬。秦爷弃刀之后,在拳脚功夫上便渐渐落于下风。霍最后那一拳,结束了整场血斗,也让观众的心跳急促的告一个段落,一拳直捣左胸,击碎了秦爷的五脏六腑,凸现了极深的内力,也让观众明白:武术在达到暴力的极致时,是怎样的令人恐惧。这一场打斗,运用了很多道具,比如酒楼的扶手地板,比如被打碎的锅碗瓢盆,这一点,并不是很让我满意:尽管加深了对力道效果的渲染,却使得招数的描写上有所削弱。
  
  最后一场,霍元甲和日本人安野的打斗,尽管也十分精彩,但相比起前面的诸多场次来,没能起到压轴戏的作用(当然,从另一方面说,这场戏,不是为了描写过招)。霍在集中全身力量、强压体内剧毒的情况下向安野打出了可以致他于死命的一拳,也就是先前致秦爷于死地的那一拳,但他在触及安野肌肉时却收回了力道,这个呼应很精彩,也很令人感动。

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  二、
  
  霍元甲猝死的年龄和李连杰本人出演霍元甲的年龄一样,都是四十二岁。这本身已经彰显了功夫皇帝想要告诉我们的一层意思:李希望可以把他这半生所学传达给可以接受理解的观众,此后开始抛弃武术、心中无招的新生。
  
  说教在前半段的拖沓,我是很不耐烦的,但后半段随着剧情的跌宕,生死离别来临,说教的成分在民族自强和超越个人的背景中,便令人可以接受。
  
  功夫皇帝的“死去”,感人至深。这么多年来,李连杰在银幕上打遍天下无敌手,即使是为国为民的黄飞鸿,也是踌躇满志意气风发的模样,这一次,他主动给了自己一次死亡的体验,这里面的意义之深,难以言表。对他来说,这部霍元甲是一次完美的小结,他的演出几乎可以称之为本色表演,不露痕迹,干净利落。不论是年轻时候的飞扬跋扈、自高自大,还是步入中年后的脱胎换骨、大度冲和,他似乎都是在讲一个关于他自己的故事。
  
  影片同样涉及了一个民族主义的主题:不得不承认,在整个比武会场高呼自强不息和霍元甲名字的时候,我由衷的有一种被鼓舞和激动人心的感觉,这种感觉,可以准确无误地被描述为民族自豪感,是一种自尊自爱、奋力向前的精神。作为我本人来说,我非常的喜欢影片结尾孙文的题词“尚武精神”,这种血性,恰恰是中庸之道的儒家所不能给予这个民族的。缺少尚武精神的民族,不客气地说,是一个窝囊的民族。
  
  但是,从另一个方面说,我不喜欢结尾安野痛斥日本领事的场景。这个不喜欢,既有在以往的民族电影中见多人不怪的原因,也有觉得它讨巧国人心理、过于脸谱化的原因。
  
  基本上影片的结构很紧凑,流畅度上前半段稍差了一些。导演于仁泰删掉杨紫琼的段落,我认为是合理的,过于生硬的加入奥运的情节和影片的整体格调相差甚远,不靠谱,不搭调。杰迷们甚为遗憾的被删掉和泰国拳王的一战,从武术上来说,是很可惜,但从剧情上来说,加与不加,没有多大区别。我甚至认为,结尾月慈在月光下瞅见霍元甲练武一段,也可以删去,这一段虽说风采丰足,但在霍死后又加上这么一出,有点儿拖泥带水的嫌疑,不过,这也是仁者见仁智者见智了。
  
  败笔在哪?我个人觉得,在除了霍元甲以外的一些主要人物的表演上。譬如说月慈,譬如说幼年霍元甲,甚至包括了董勇饰演的农劲荪。月慈的这个段落,实际上是非常俗套的,通过这种世外桃源生活来点化霍元甲,在别的电影电视剧里可以成打的数出来,换句话说,这是武侠连续剧才用的滥招数,编剧有责任。幼年的小霍,懵懂无知的年纪,却要被逼着说一些说教痕迹极浓的大道理,这个移花接木可以用蹩脚两个字来形容。而农劲荪,简单地说,心理转折的痕迹太明显,或者说,不够人性化。

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  三、
  
  显然,这部霍元甲,很容易让我联想到当年李连杰的另外一部巅峰之作,精武英雄。然而,霍元甲的一些硬伤,使得如果用精武英雄的标准来要求霍元甲,实在是有些苛刻了。精武英雄的高度,让这部电影达到了一种不可复制的境界,也使得此类武术电影,很难再在它的基础上有所超越。
  
  最相似的人物,当属两位日本高手:安野和船越文夫,但是这两个角色之间的优劣高低,在两部电影里却到了五分钟内便知道的差距,不能不说,是一个极大的遗憾。虽然,安野是一个臣服于霍元甲精深造诣的人,而船越,则是启发陈真迈向更高境界的第一武术高手,但这两位和李连杰之间关于武术的对话,无疑后者更应当被列入经典行列。
  
  船越和陈真的对话,将武术的宗旨揭示的淋漓尽致:强身健体、超越自我,作为电影作品,更可贵的是,这一段毫无说教气,让观众对这个炉火纯青的日本老人肃然起敬。“要杀人,最简单的方法就是用手枪”,诸如此类的经典台词在船越和陈真的对话中层出不穷,不胜枚举。
  
  实际上,单就武术而言,精武英雄更为博大精深。在霍元甲中,李从头到尾运用的都是霍家拳,也就是他赖以成名的迷踪艺,是非常纯正的中国武术,漂亮,讲的是巧劲和内力。而在精武英雄中,留学东洋的背景使陈真的武术相当的庞杂,他不仅会使用迷踪拳,更在中国武术中加入了擒拿、摔跤、日本空手道、西洋拳击等诸多流派的技法和理念。这,也正好体现了李小龙创立截拳道的核心宗旨:自由的武术是没有定法的。陈真的武术,正是结合了外在力量和内在柔劲的完美基体,不仅精确,而且实用。
  
  从根本上来说,霍元甲无法超越精武英雄,是两部电影看问题的眼光高度不同所致。霍一片,客观的讲,是一部民族主义的电影,尽管霍元甲本人提倡抛弃门户之见,但在当时外敌入侵国难临头的时局中,他的崛起,他面向全民族的大度宽容,其目的更多包涵了催生民族精神的功用;而精武英雄,则是从真正意义上抛弃了国别和派别之见,更加纯粹的对武术的内涵外延进行了探讨,这种纯粹,是超越单个民族的,也使得陈真身上渗透出了一份追求人类极限的信念。
  
  至于其他的细节差距,不提也罢,这个原因,和两部电影的立场有关。不过,从表演上来讲,两部电影实际上也是有差距的:当年的精武英雄,不论主角配角,个个栩栩如生,让人留下难忘印象,譬如霍廷恩、农劲荪、船越、藤田刚,甚至戏分较少的蔡少芬饰演的青楼女子、陈真一生的红颜知己光子,层次分明,各挡一面。
  
  霍元甲,成就了李连杰的独角戏,却削弱了其他配角的表演空间,让这些次要人物显得非常的单薄。从这一点上说,这部作品让我很失望。
  
  总的来说一句话,精武英雄和霍元甲相比,高了不是一个档次。

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