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[推荐] 我看《霍元甲》

本主题由 qq 于 2008-10-24 11:19 设置高亮

我看《霍元甲》

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  來自少林寺的李连杰在《黄飞鸿》系列,《龙在江湖》,以及《中南海保镖》等等,善于将武术融于娱乐,借助电影这种模式,李连杰越走越远。在这片江湖上,他无疑是走的最成功的,超越了所有曾与他隔山相望的江湖同人们。
  
  在他所有的影片里,以弱胜强,以柔克刚,正义之心永胜邪恶之念,这几乎成为他所有影片的主基调。尽管各种花式的招数,技巧,以及打斗场景被片场的武术指导们不断推陈出新,穷其变化,在李连杰的影片里,中华武术永远是带有神秘力量的色彩,甚至具有某种不可知的象征意味。这种意味,远比那种夸大的过分的武术力量,来得真实,演绎的更 加巧妙。
  
  李连杰前期的影片,一部部都象是一种成长,从一个小和尚形象,到一步步年岁增长,人物也渐渐成熟、稳重,开始追求另一种武术形象。这些话题可在他的一些访谈里略知一二。当然,有关一些佛教,甚至出家的传闻,更增添了他的神秘色彩。
  
  “什么是高?什么是低?高下面就是低,低下面就是高。”
  
  这是他在《霍元甲》一片的访问中所说的。这种可深可浅的话语,正如他所出演的角色一样,渐渐变得不那么锋芒,不那么具有棱角。而人物的刻画,也渐渐变得多面性,不再是简单的性格冲突。
  
  
  《霍元甲》一片,正是如此。

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  有关这个人物的题材,前期已被演绎过多次,童年时就曾看过连续剧,那时被那眼花缭乱的霍家迷踪拳着实迷惑了一阵子。那时的霍元甲,是作为一种象征来演绎的,即便是娱乐,也凭空添加了些夸大的成分。而这部《霍元甲》,与其说是作为一部工夫片来看,不如说是作为一个人物传记来看。
  
  当时的津门,打擂成风,习武者多借此扬名,广收门徒,为名也好,聚财也好,一介武夫并未有过多的意识,不过是顺风罢了。霍元甲虽说有家传工夫,但其父也以开武馆授徒为生,格守一份容忍之心,即便如此,也还是在擂台上略显身手。霍元甲身在这种环境下,也自然形成好勇斗狠,以击败对手为趣。少年时被对手打的满脸伤痕,促使他发狠习武,立誓永不失败。待得长大成人,在擂台上屡次得胜,更增添了他的娇纵之心。每次得胜,于酒楼大摆庆功宴,大碗喝酒,四周仰慕之人云集,拜师者日多,鱼龙混杂。但这只是给其津门第一的欲望增添信心而已,即便其母曾以武术最高境界给予劝戒,他丝毫未有反思之念。
  
  影片中如此刻画霍元甲,方才是一个武师的真实面目。对于一个如此环境下成长的人,是不会有更高的意识产生的。直至突遭变故,霍元甲才会从原来的环境里脱离出来。
  
  收徒不慎,好勇斗狠之心愈甚,这些都是他遭受家门惨变的原因之一。当他轻易听信徒弟的一面之词,继而引发与另一高手存之已久的争胜之念。酒楼中的生死之博,虽然最终他侥幸取胜,对手却在不久后死去。当对方的徒弟为复仇而将其母以及小女儿杀死之后,他才醒悟这争斗所带来的后果。这后果,与其说是他自己承受,不如说是将其一切恶果,都 加在其亲人身上。
  
  
  霍元甲提刀夜行,行至仇人家中,本欲报仇,但见仇人家中停着被其打死的人的尸体,仇人家中一样有着母亲与小女儿,他仿佛看到自己家中的亲人,也是这般模样。最终,他扔下刀,蹒跚而去。
  
  夕阳下,一江横现山前,霍元甲投水而去,水幕中他似乎见到了因他而逝去的母亲与女儿,或许,也仅有这种方式,他才能再次与亲人们团聚。
  
  影片的前半部,借此演绎出一个武师的一生,在那个时代,大多持有一举成名的练武者,多半如此下场。不是被人所杀,便是结下仇怨,以至被仇家日夜复仇。
  
  当然,李连杰这般演绎霍元甲,是具有另一番意味的。虽然从娱乐性的角度来说,这样演绎,远远超出了人们对霍元甲传说中的形象。这般写实性的演绎,更适合那个时代的风俗,也是那个时代的武师的命运。

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  这部影片,可以看出李连杰在刻画人物时,已走上了一条追求人性,追求人物内心变化的路子,这与以往他的影片有太大的不同。武术招式甚至到了不太重要的地步,人们眼前的霍元甲,是一个活生生的人,一个出身武师家庭的青年,有一身的力量,有成名之念,有着虚荣心、甚至是喜欢被奉承的人。
  
  
  这个变化,似乎表示李连杰对武术的理解,更多地趋向于人的内心世界,或者说,武术的最高境界,不是招式,不是力量,而是内心的境界。当然,以这种方式演绎出来,对于李连杰的电影生涯来说,是一种新的尝试,这种尝试必然带来一些生硬的印记。这在《霍元甲》一片的下半部里显现的较为明显。
  
  
  霍元甲在被人救出之后,在一个不为人知的小山村里生活了很久,这种宁静的生活无疑是对于过去是一种净化。不仅净化了其以武做人的性格,也平息了一些失去亲人的伤痛。虽然在小山村里生活时,并没有人问他的来历,没有人询问他的过去,他自己也未曾丝毫提及。但似乎其内心深处始终为失去亲人而自悔不已。
  
  
  当他再次出现在津门时,人们对其早已淡忘。他回家祭奠了亲人,也前往那位被其打死的武师的家中祭奠。这就透露出一些交代后事的征兆。象是一种了其心愿的做派。正如他离开那个小山村时说的,回家看看亲人。否则,又如何理解其离开的举止呢?
  
  这部电影在演绎霍元甲再次参加擂台赛上,交代的有些匆忙,甚至算是一种突兀。仅仅凭一张广告,就可以激发他再次重振雄风之心?这正是这部电影最大的不足之处。试想刚刚从那宁静的山村里回来,亲人的悲痛尚未完全平息,如何就突然地形成了为国为搏的念头?
  
  当然,这么说并不是否认霍元甲行为的意义,而是说电影在刻画这段故事时,显得过于匆忙了。
  
  当然,一个人物在历史上留下名字,必然有偶然与必然的因素,甚至可以说是一种巧合,也只有这种暗合的机遇来临之时,才可能名留青史。
  
  影片的最后,霍元甲力斗四位武术高手。此举虽说扬我国威,但为何要以一敌四?影片交代的非常勉强。仅仅以一场牌场上的交易为序幕,而霍元甲便欣然迎战,这未尝不是一种有失智慧的武事。但或许历史上真有其事,至于原因也可能正是如此。只是既然是电影,足可演绎的更加有趣味一些,或者说作为人物传记,也可研究出一些更为深刻的可能来。 这一点无疑是此片的瑕疵。

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  霍元甲最后力战日本武士时,因中毒而口吐鲜血,但仍然坚持迎战。看到此时,倒心生出一丝它念,除了此战必胜,扬威世界以外,霍元甲或许也有一些以此了断一生,以换得亲人们的再次团聚,毕竟,年轻时的他,是使亲人失去生命的唯一原因。或许,这也是影片所想表现出来的一丝隐意吧。
  
  以功夫片来演绎人物的一生,作为一种尝试,李连杰的这部电影相比他的其他影片来说,算是难得之作。就如同对于武术的最终理解,不是战胜别人,而是战胜自己。
  
  观完全剧,前半部可以称新作,后半部结尾太过匆忙,仿佛对于霍元甲的一生研究的过于草率,似乎重头戏都放在了前半部。难道说李连杰的深意便在于此?虽然其对于武术有自己的见解,对于功夫片的走向有独特的丝路,但毕竟还得要票房,所以才有小山村里盲女的清纯身影,才有后来的以一敌四的匆忙迎战。
  
  至于在影片最后,日本武士的那种主动认输的态度,倒是少见的描述,至少在别的《霍元甲》里。日本人没一个好人,哪怕是有其自己信仰的人。或许这也是一种对于习武之人的特别描述。
  
  
   【高手就是高手,不是打败别人,而是战胜自己…】

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