韦曜“拍马屁”

sunyingtu

　　公元242年前后，孙和为太学，孙和是东吴孙权的第三个儿子，太学是一个职务，他对围棋运动有个不太有利的看法，本篇故事也进行阐述，看看他和手下人的观点错在何处。

　　孙和认为，人们应该研究学问，培养自己的才干，学习驾驭车马，练习射箭的本事，这样才能对社会有好处。而交友游玩和博弈对自己的成长有害，还会妨碍自己的事业成功。他还认为，下围棋浪费时间，没有实际用处，耗费精力而最终又没什么收获，不能提高修养和建功立业；有志之士爱惜时间，光仰慕德高望重的人却不能向他们一样积累功德，这是有志之士的耻辱；光阴似箭、日月如梭，如果不在年青精力充沛的时候干事情，老了就不中用了；下棋是个无益的事情，令人担心的是下棋的人有这个“欲念”，如果放弃下棋而做有益的事，为自己建功立业打基础，对于功名和品行是很好的事情！人生中确实需要娱乐，而这个娱乐应该是饮宴、弹琴、书法、射箭和骑马驾车，下围棋不在此列。孙和主张做人积极向上这没有错，但他对围棋的看法既片面又偏激。且不说他的论据不足，单就把围棋列于娱乐之外就是错误的看法。莫非那孙和开始下棋很臭，输得太惨，从此害怕下棋，从而产生了偏见？

　　孙和最大的错误还在于自己对围棋明显是反对的，却还假惺惺地让手下要进行讨论。话说中庶子韦曜是孙和的贴身幕僚，此人本来学识不错，写得一手好文章，偏偏热衷于仕途，真是让后人遗憾。韦曜揣摸到主子的意图，思索了很长时间，作了一篇《博弈论》，“系统”地论述了下围棋的无益的方面。文章说：围棋有违封建社会奉为经典的孔孟之道；棋盘上的争胜作伪，违背忠信的原则；以“劫杀”为名，不符合“仁”的道理；以财物作赌，使人丧尽廉耻，所在围棋是不能下的。何况，魏蜀吴三国争雄，正值多事之秋，有志者应该多读书，研究计策，学好武艺，以求 “千金赏”、“万户侯”，而“一木之枰，孰与方圆之封？枯棋三百，孰与万人之将？”所以也不符合君子立身行正的大道。

　　韦曜在文章中引用围棋中的一些具体战术，可以看出他也是懂围棋的，但他把博和弈混为一谈是一错，把围棋中的技艺和做人相提并论又是一错。尽管如此，由于他的文笔好，反对下棋无休无止有些道理，对后世产生了不好的影响，以至于到今天，仍然有人认为下棋无益。

　　但是韦曜如果能听到今天一们棋迷的话，相信他会有所悔悟。这位棋迷说：“我在棋盘上体验到了勾心斗角和斤斤计较，生活中反而豁达大度。如果不是在棋盘上体验到这一些，没准在生活中就会进行体验，后果就不堪设想，可以预见自己将会是一个多么鼠目寸光的人......”