电视剧牡丹和玫瑰
日剧读本《牡丹与玫瑰》——备解中国
又一部人往高处走，身后留下一片狼籍的日本电视剧在央视八套上演了。我还是老习惯，无论如何每晚只看一集。
一个社会上升途中（起码是企图上升）的男人（是泽丰树）对自己起步中的小型建筑事务所手下的人们说出了自己的作为社会男性的观点：一个男人无论结婚与否要有一个女人照顾着，有个‘家庭’在自己身后，才算是过着象样的生活。
来看女人这一方：镜子（一名护士），是泽丰树同居了八年的女友，一心想着和丰树这样下去，完美地履行女人的家庭义务，发狠地说着“我没有要你和我结婚，只要你爱我，爱我！”然而更想生个孩子，连性也因此毫无顾及地强行与男人做着。甚至冷冷得让人感到一种痛苦的强奸意味。镜子护士在企图拴住这个男人的心理路程中带来了激烈与低人一等两种形象。
第三方，属于高枝的一方：野岛富贵子。一个到现在忽然只为了爱情（能否得到）而短暂忧愁过的女孩。有着那种连人类原始时期都没有的属于‘社会空白的单纯的笑’和纤尘不染的惟独情感般的语言。当她在自己父亲功成名就的荣誉庆祝会上初次见是泽丰树时，便表现出了愿意围着世界上唯一一棵树跳跃的鸟般的兴奋与幻想，这两种东西瞬间构成了一个人的内心支撑，也或者是一种支援？
富贵子小姐在自己父亲情妇的小酒馆里陷入了短暂的忧闷中，已经开始的情思不知何处寄托，又能否寄托，事情的解决办法是老板娘鼓励富贵子应该将‘男人’夺过来，其他的无须考虑。另一方面的态度更为神速和现实。富贵子高雅的有日本权贵血统的母亲瞬间派人调查了是泽丰树的个人生活状态，而富贵子的父亲更需要了解 ‘那个男人的内涵’。
果真如此，现代日本社会中关于女人的两件事便可以提一提：一是，日本女性的进攻意识（我也不敢轻易地用‘是为了保全什么或为自己得到什么而必然感到需要具备的进攻意识’这样的语句）；二是，日本女性的容忍程度。当富贵子高雅的母亲提到小酒馆老板娘（她丈夫的老情人）时，如同提到的是一家人。所有人（包括富贵子父亲在内）象是早已脱离了对这一社会关系不正常而常有的问题期和羞耻期，也即此类关系已不再对众人心理构成影响。日本女人的容忍度在随着“时代”步步增加，或者已不适合用‘容忍’二字，那完全已是无须多虑的生活细节而已。在从前羞涩的日本女人身上或许是藏着这种深度的容忍的，也正象在传统纲常伦理下的中国妇女必然容忍丈夫的一切一样。现代妇女似乎走出了这一社会意识围困的心理区域，公开地流露出在这一方面宽容的“社会价值”？
我忽然感到日本社会的两性娇纵原来也到了这样的地步。男女间企图过一种随意的西方自由风尚的生活，不涵盖身后庞大家庭、过多责任的传统式东方生活。另一方面却又出现了绝不是少数的颇具攻击性和自愿低弱这两种极端的女性。而这两种极端都对互敬互重宽敞的自由风尚主义构成直接威胁。形成两种极端背后的社会心理意味着：占有欲和放弃自我，在它们背后又隐藏着更大的报复心理。
中国社会中，两性间的这种微妙成分也相当多。真正达到和谐婚姻的家庭几乎没有。如果我们单方面认为文明的进步也必定带来人类的宽容相应增加，便是陷入了误区当中。那只是想着我们在变好，实际是哪怕就在婚姻这一项人生旅程中，我们的问题就在增加，而不是减少了。
余下的问题留待今日看后再说。
